© Contra Mundum

La perspectiva del derecho

común

La perspectiva del derecho común europeo

Escritos jurídicos, económicos, históricos y teológicos desde una perspectiva histórica cristiana, especialmente reformada, sin los acomodos teológicos a la política liberal. "¿Por qué el derecho común? Porque sin él, la sociedad sería una organización o una familia, o se desmoronaría. El derecho común es el principio integrador que mantiene unidas las diversas asociaciones y organizaciones que componen la sociedad. Es este conjunto general y universal de instituciones y principios jurídicos el que permite el funcionamiento de una sociedad pluralista. Estas instituciones incluyen la propiedad, el contrato, el crédito y la deuda, la personalidad jurídica y el ideal de ciudadano. En conjunto, "ensartan las cuentas" de las distintas esferas en un todo coherente, sin forzarlas en la camisa de fuerza de un abrazo organizativo global." "Un orden de derecho común es, pues, el presupuesto. Esto significa un orden social diferenciado y no monolítico, un orden social en el que el Estado de Derecho es el marco de la actividad y no el "ordeno y mando" de una economía planificada. Hay varias entidades sociales, cada una de las cuales desempeña un papel específico, cada una de las cuales actúa por su cuenta. Esto es lo contrario de una economía dirigida por el Estado como la que se concibe en el socialismo". Además de las nuevas publicaciones, aparecen escritores más antiguos, especialmente el filósofo del derecho Fredrich Julius Stahl, pero también teólogos como P. J. Hoedemacker (1839- 1910), que representaba una alternativa al estado neutral de los neocalvinistas. Wordbridge Publishing (http://wordbridge.net) Common Law Review (http://commonlawreview.com) Common Law Economics (http://commonlaweconomics.com) Artículos en Calvinist International Artículos en Christianity & Society The Christian Social Vision of Friedrich Julius Stahl (Vol. XIV, No. 4, October, 2004) What We Are Up Against: The Current Situation in the Light of Historical Example (Vol. XVI, No. 1, Summer, 2006) State Law and the Doctrine of State: Introduction (Vol. XVIII, No. 1, Summer, 2008) The Quest for Atonement (Vol. XIX, No. 2, Winter, 2009) Artículos en Contra Mundum El Equilibrio del Poder: La Iglesia, el Estado y la Libertad Fuente del Liberalismo Simposio sobre La Fuente del Federalismo Iglesia, Reino y Liturgia: El Lenguaje Político del NuevoTestamento Pensamientos Con Respecto A Perspectivas Desproporcionadas Del Clero Y De Los Sacramentos El Rol Judicial de la Iglesia El Sentimentalismo y el Nuevo Totalitarismo
Contra Mundum
Exercitation qui dolor dolor lorem proident commodo nisi.
© Lorem ipsum dolor sit Nulla in mollit pariatur in, est ut dolor eu eiusmod lorem

La

perspectiva

del derecho

común

La perspectiva del

derecho común

europeo

Escritos jurídicos, económicos, históricos y teológicos desde una perspectiva histórica cristiana, especialmente reformada, sin los acomodos teológicos a la política liberal. "¿Por qué el derecho común? Porque sin él, la sociedad sería una organización o una familia, o se desmoronaría. El derecho común es el principio integrador que mantiene unidas las diversas asociaciones y organizaciones que componen la sociedad. Es este conjunto general y universal de instituciones y principios jurídicos el que permite el funcionamiento de una sociedad pluralista. Estas instituciones incluyen la propiedad, el contrato, el crédito y la deuda, la personalidad jurídica y el ideal de ciudadano. En conjunto, "ensartan las cuentas" de las distintas esferas en un todo coherente, sin forzarlas en la camisa de fuerza de un abrazo organizativo global." "Un orden de derecho común es, pues, el presupuesto. Esto significa un orden social diferenciado y no monolítico, un orden social en el que el Estado de Derecho es el marco de la actividad y no el "ordeno y mando" de una economía planificada. Hay varias entidades sociales, cada una de las cuales desempeña un papel específico, cada una de las cuales actúa por su cuenta. Esto es lo contrario de una economía dirigida por el Estado como la que se concibe en el socialismo". Además de las nuevas publicaciones, aparecen escritores más antiguos, especialmente el filósofo del derecho Fredrich Julius Stahl, pero también teólogos como P. J. Hoedemacker (1839-1910), que representaba una alternativa al estado neutral de los neocalvinistas. Wordbridge Publishing (http://wordbridge.net) Common Law Review (http://commonlawreview.co m) Common Law Economics (http://commonlaweconomics .com) Artículos en Calvinist International Artículos en Christianity & Society The Christian Social Vision of Friedrich Julius Stahl (Vol. XIV, No. 4, October, 2004) What We Are Up Against: The Current Situation in the Light of Historical Example (Vol. XVI, No. 1, Summer, 2006) State Law and the Doctrine of State: Introduction (Vol. XVIII, No. 1, Summer, 2008) The Quest for Atonement (Vol. XIX, No. 2, Winter, 2009) Artículos en Contra Mundum El Equilibrio del Poder: La Iglesia, el Estado y la Libertad Fuente del Liberalismo Simposio sobre La Fuente del Federalismo Iglesia, Reino y Liturgia: El Lenguaje Político del NuevoTestamento Pensamientos Con Respecto A Perspectivas Desproporcionadas Del Clero Y De Los Sacramentos El Rol Judicial de la Iglesia El Sentimentalismo y el Nuevo Totalitarismo
MyWebsite.com