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La rebelión de Federick Nymeyer contra el
neocalvinismo
Frederick Nymeyer fue el fundador de Libertarian Press y un defensor
de la teoría económica austriaca. Aunque era miembro de la
kuyperiana Iglesia Cristiana Reformada (ICR), lanzó una campaña
contra las ideas neocalvinistas de los líderes de su denominación. A
partir de 1955 publicó Progressive Calvinism, y posteriormente un
boletín Social Action, Hundred Nineteen.
Señaló que el movimiento kuyperiano en los Países Bajos se había
vuelto estadista ya para la Segunda Guerra Mundial y ahora se estaba
volviendo socialista. El neocalvinismo llevaba el mismo efecto en los
Estados Unidos, como se pudo ver en el la universidad denominacional,
Calvin College, y entre los ministros de la ICR. Kuyper, a pesar de la
soberanía de la esferas, no logró limitar adecuadamente el papel del
estado. En segundo lugar, durante los años de guerra, los kuyperianos
tendían a ser colaboradores de los nazis, debido a la teoría de que Dios
ordenó los poderes fácticos, y que ellos ahora era la ocupación
alemana.
Nymeyer insistió en una distinción entre poder y autoridad. "Para
nosotros, la autoridad se limita a la idea del poder propio, el ejercicio
legítimo del poder y el ejercicio responsable del poder".
1.
La fuente última de autoridad es siempre Dios;
2.
La responsabilidad del ejercicio de esa autoridad también es hacia
Dios;
3.
Las reglas correctas para el ejercicio de la autoridad deben
establecerse claramente en lo que se declara y acepta como la
revelación especial de Dios o, de lo contrario, la afirmación de que
Dios es la fuente de la autoridad no tiene ningún significado
práctico.
Por lo tanto, a menos que la autoridad se base en las reglas
establecidas por Dios, esa autoridad no necesita ser obedecida. Esas
reglas para Nymeyer eran la ley de Dios, que él entendía como los Diez
Mandamientos, ya que las confesiones holandesas carecen de la
referencia a la equidad general de las leyes judiciales que se
encuentran en la Confesión de Westminster 19: 3. (¿Cómo Proteger la
Libertad?)
"Toda alegación o implicación de que un gobierno, ya sea bueno o
malo, tiene una tubería por la que se canaliza el poder adecuado
directamente desde Dios es falsa". "No hay dualismo en las Escrituras,
que consiste en un conjunto de reglas para los individuos y otro
conjunto más amplio de reglas para el gobierno".(Debemos Obedecer a
Dios antes que a los Hombres)
"Kuyper en asuntos de la teoría del gobierno siguió lo que parece haber
sido su patrón regular: errores gemelos que aproximadamente se
compensan entre sí".
1.
Los gobiernos tienen poderes arbitrarios y deben ser obedecidos,
porque los poderes que existen son de Dios.
2.
La restauración de la libertad que fue destruida por el número uno
se logra mediante la soberanía de la esfera.
Clarence Bouma Sobre “La Relevancia Del Calvinismo, Para Hoy”
“Comúnmente, se dice que un estado o gobierno es soberano, es decir,
que ejerce el poder por derecho propio. Entonces llegó Abraham
Kuyper y escribió sobre la soberanía de las esferas; cada esfera de
actividad, como una liga de deporte o un gremio de teatro, tiene algún
tipo de soberanía o reclamo de poder por derecho propio. ¿Quién
puede encontrar algo en las Escrituras que declare que cualquier
gobierno, o cualquier ‘soberanía de esfera’ tiene algún poder o
derecho de coerción más allá de la restricción del mal como se define
en el Decólogo?”
Los Fundamentos Alternativos de la Sociedad
Herman Dooyeweerd,
Abraham Kuyper
Klaas Schilder
Herman Bavinck